World Council of Churches Assembly Report: “God of life lead us to justice and peace”  Nathan Hosler Acts 2:1-13  Ephesians 4:1-7 This morning I am tired. Yesterday between 4 am Korean time and 6 pm DC time I spent 28 hours in travel. The 14 hour time difference meant that I could fit much more into a day of travel. Travel is not what it used to be but it is still a long way from the other side of the world. Two weeks ago as you were gathering for worship I was on a bus to Dulles. Jenn had dropped me off at L’enfant plaza in what would be the first leg—perhaps toe—of a long trip. After making it through security and wait at Dulles. I flew 14 ½ hrs to Tokoyo Japan. After a short 2 hr wait we flew to Seoul, South Korea. Where there was an overnight stay at a transit hotel. Early the next morning we—the group was now 5—flew to Busan where the 10th Assembly would be held. Upon landing I drank a cup of dunkin donuts coffee and board a bus to drive about 1 hr to our hotel. This was the 10th General Assembly of the World Council of Churches. The WCC is made up of 345 churches from 110 countries representing 500 million people. I traveled to the Assembly as part of a 5 person Church of the Brethren US delegation. My tasks included organizing a workshop on the US Churches’ response to Just Peace, delegate in business sessions, serving on the Public Issues Committee, and to build relationships and make connections. [theme] In the first book of the Bible, Genesis, in the 11th chapter the people of the earth propose a building project. God “confuses” their language so that they cannot understand each other. Because of the linguistic confusion the people disperse out over the world. In the Acts passage which tells of Pentecost, the coming of the Holy Spirit, we witness the undoing of this scattering. As Jesus was about to leave his disciples he promised that in his absence his followers would receive the Spirit which would empower them to continue Jesus’ ministry. [Read Acts 2] Note that people do not all learn the same spirit language which gets rid of their own language but that they hear the proclamation in their own language. These people with their languages are listed specifically in the Acts passage In some ways the World Council of Churches General Assembly mirrors this coming together of many languages around the proclamation of Jesus. In many aspects of the gathering language was a notable feature. All parts of the Assembly represented this coming together of languages. The business sessions included United Nations style simultaneous translation through headsets. In the Bible studies we met with the same groups for most mornings. The two leaders of my 30 person group were an Anglican Bishop from Panama and a Orthodox professor from Greece. Though my Bible study was an English one only a small percentage of the group spoke English as their first language. The Assembly also included “ecumenical conversations” around theological topics, regional gatherings, confessional gatherings, cultural events, travel, plenary sessions on major themes, and committees were also on the very full schedule. Perhaps the area in which the diversity of languages was evident was in worship services and the morning and evening prayer services. The main languages we sang in were English, German, French, Korean, and Spanish. There were also prayers in many others including Tagalog, and ancient Ethiopian language—Geez, one prayer was even in French with a sung response in the liturgical Syriac of South India. While all this may be fascinating, why do deem it important enough for several thousand people to travel so far or for WCC staff and the Korean host committee to spend countless hours in preparation? Why spend so much time and money on such an endeavor? In Ephesians we read: Ephesians 4:1-7  I therefore, the prisoner in the Lord, beg you to lead a life worthy of the calling to which you have been called, 2 with all humility and gentleness, with patience, bearing with one another in love, 3 making every effort to maintain the unity of the Spirit in the bond of peace. 4 There is one body and one Spirit, just as you were called to the one hope of your calling, 5 one Lord, one faith, one baptism, 6 one God and Father of all, who is above all and through all and in all.7 But each of us was given grace according to the measure of Christ’s gift. Several of the ways that we worked toward this unity were through: 1.Theological Discussions—including discussion on common ministry including ordination, common understanding on central theological issues. Working toward a common understanding on theology has been a central mission of the WCC and the…